Издание книги стихов - "И время замерло".

Пока мы ждем обложку для книги, воспользуюсь моментом, чтобы еще раз поблагодарить друзей и неравнодушных людей, которые решили сделать свой вклад в мой проект. Осталось совсем немного, и еще по-прежнему нужна ваша помощь в издании книги. Привлекайте своих близких. А пока читаем мысли из дневника Ворона о человеке, проблеме выбора и необходимости свободы.

Двигаясь в такт.

Проблема поиска свободы.

«Я натыкаюсь в стены из туманного стекла,

что сокрывает мир, закрытый предо мной.

Я разбиваю на осколки витражи из лжи,

за ними светится стекло из лжи другой.

Стекло не пропускает света теплоту,

и мой цветок сгибается и чахнет пред окном.

Стекло не пропускает правды чистоту,

злорадных бликов кругляшки смеются лишь на нём.

Мой куб страданий давит на меня

и охлаждает мою огненную кровь.

Я режусь об его стеклянные края,

теряюсь в темноте, не находя покой.

Внезапно трещины покрыли стены-витражи,

и тёмный мир обрушился, впуская правду дня.

Я наблюдаю, как вокруг плывут кубы,

и отраженье их смеётся про себя».

Часть I«Воронка» или Человек как Индивидуум:

Говорят, что тьма скрывает то, что не положено видеть при свете дня. На самом деле, она открывает то, что мы не решаемся показывать днём. Одной ночью я сделал маленькое открытие. Началось всё с того, что появилось какое-то неопределённое чувство. Оно складывалось из разрозненных элементов, исчезало и вновь появлялось, когда в поле зрения возникала новая деталь.

Сначала взгляд останавливался на пролетающих мимо машинах, потом – на уютно приютившихся дворах, в которых на лавочках сидели и болтали о чём-то своём молодые люди, прерываясь только для того, чтобы глотнуть пива. Появлялись ухмыляющиеся панки и пролетали девчушки с рюкзаками, на которых были намалёваны черепа. Всё это двигалось вокруг меня, а я сам нёсся, словно большой белый шар.

Вот выросло административное кирпичное здание с флагом, потом последовала площадь с фонтаном, собиравшим вокруг себя людей, различных по качествам и стандартам, которые сами восприняли. Появился щит с высвечивающей надписью: «Это наш город».

Я стоял перед ним и думал, что заставило меня остановиться. Действительно, в этой фразе есть неведомый смысл. Это их город. И люди тоже их. Вся его внутренняя инфраструктура готова с радостью подхватить тебя и заключить в свои объятья. Повесить ярлык, а потом также легко бросить без всего, таким, каким ты пришёл. Кроме, конечно, потерянного здоровья и растраченных сил. А ушёл бы ты? На твоё место, уже освободившееся, стал бы другой, как смазанная новенькая запчасть в машине готова заменить заржавевшую.

Есть ли у меня альтернатива не быть частью? Даже не этого города, а частью более крупных систем?

Что будет, если я сумею вырваться за рамки придуманного кем-то мира? Я попаду либо в рамки опять же придуманной клетки или в свой собственный мир лишь для того, чтобы построить в нём стену и сделать уже клеткой для других.

В первом случае это будет маска. Во втором – открытие.

Понятно, что то, что мы вынуждены принимать, мы принимаем для выживания.

Понятно, что то, что мы принимаем, является заключением в рамки, где вас уважают либо презирают, либо вообще не замечают. Где вы можете быть всегда оценены, и вам вынесут вердикт. И вы должны будете соответствовать. И вы должны будете менять шкуру, чтобы перейти на новую ступень нового соответствия. Но не из клетки.

Кому-то это нравится. Им, как правило, не с чем сравнивать.

Кому-то не нравится, но их никто не понимает, а самому выбраться трудно.

Где же выход? Как научиться понимать себя? И как научиться жить с другими, при этом понимая себя?

Вот они, движутся вокруг меня, люди, научившиеся поглощать, но не создавать, люди, научившиеся быть полезными, но не приносить пользу себе. Толку во всём, чем они занимаются, чуть. Новые убеждения, новые строения, новые технологии, новое оружие, а сами такие же, как и их предки, и дети будут такими же.

Но есть и такие, кто готов отличаться. Правда, некоторые делают это, чтобы управлять другими. И они ни за что не позволят управлять собой. Похоже на акул, идущих за косяком рыбы, или стаю волков, следящих за овцами.

Зачем им собственно разрушать такой уютный мир? Зачем им отдавать клыки рыбам и овцам? Но эти люди тоже приспосабливаются. Да, более умно, да, они видят больше, но им выгодно быть теми, кем они являются, а не теми, кто они есть на самом деле. В этом они похожи.

Если человек постоянно перебирает и тасует новые роли, новые шаблоны в зависимости от того, как повернулась ситуация, если он использует те методы, которые были закреплены уже до него, нет ли в этом опасности? Опасности потерять свою индивидуальность?

На заре развития Социологии многие исследователи вообще ставили под сомнение наличие Индивидуальности у Человека. Они думали, что есть только шаблоны, правила, которым мы должны следовать, и эти правила мы не выбираем. А контроль над ситуацией в системе тем проще, чем более простую структуру имеет общество.

Эмиль Дюркгейм писал: «Высшие общества могут удерживаться в состоянии равновесия, если труд в них разделён».

То есть, если контроль над ролями жёстче.

Да, в чём-то они правы. Но не стоит путать социальную функцию с внутренним миром людей. Это означало бы, что внутренний мир развивался бы сообразно занимаемому в обществе положению. Но мы знаем, что это не так.

И не стоит поддаваться влиянию того, что тебе придётся играть ту или иную роль в жизни, как бы это не внушалось теми, кто это использует.

К тому же, в таком случае, ни человек, ни общество попросту бы ни развивались, что говорит о первичности Человека над обществом, а не наоборот.

Важно же уяснить одну вещь: Человек есть Творец.

Ещё Де-Роберти говорил:

«Produire des concept, telle est la fin supreme de toute vraie societe. Abstraction et consersation sociale sont de stricts synonimes».

(«Творить понятия и есть высшая цель всех подлинных обществ. Абстракция и социальное сохранение есть в строгом смысле синонимы»).

А Питирим Сорокин считал, что всё вокруг есть «застывшая психика» человека. То, что было им придумано, нашло воплощение.

А значит, любая система, налагающая рамки, будет мешать выходу вашего внутреннего мира, ограничивать эту свободу. Она будет растить своё дерево, а ваше загубит. Надо понимать, что быть собой – трудно. Быть тем, кто может создавать – трудно. Но самые красивые деревья должны пробиться через асфальт, должны выйти из тени соседей, чтобы поймать луч солнца и пустить в свой рост, они должны пройти бури и пережить своих паразитов, чтобы стать сильнее. И тогда они вырастят то, что могут подарить другим. Такие деревья не забываются.

Часть II«Колесо» или Человек как Часть целого:

Каждый сон несёт в себе правду, только завёрнутую в причудливый фантик. Он является отображение реальной жизни, но вся его прелесть в том, что он собирает разрозненные её элементы, даже оторванные от одного времени и места, совершенно разных людей, и которых вы знаете, и о которых только слышали.

В детстве мне снились страшные сны. Они были о прошлой жизни. Потом они стали красочнее, потом, наоборот, возникал чёрный квадрат, а потом они стали информативнее, похожи на реальность. И эти реальности взаимодействовали между собой. Это выглядело бы как. Если бы вы смотрели на плавающий мяч под водой, а потом выныривали, получая более полную картину. Поэтому я считаю, что сны и жизнь в период бодрствования не стоит разделять. Меняется только способ восприятия.

В снах очень много личного. Иногда это некие путешествия или подсказки. Особенные сны были в острые или трудные периоды жизни. Они действительно помогали. Они заставляли задумываться о тех вещах, к которым логика повседневности даже не посмела бы притронуться и соединить.

Я спрашивал разных близких мне людей, что им снится. Обычно это были сны о нашей реальной жизни, какие-то даже казусные ситуации, но попадались и такие, в которых я видел человека тем, кто он был на самом деле, его внутренний мир, соответствующий образу во сне. Это было интересно, ведь привыкаешь думать о человеке вместе с атрибутами современности, налипшими привычками, масками, а здесь всё это исчезает или искажается.

Однажды мне приснилось, что я поднимаюсь по лестнице, а кто-то меня подталкивает, чтобы я поставил ногу на следующую ступень. И этот кто-то был таким родным, близким, но одновременно незнакомым. Я начал убеждаться, что нас поддерживают. Что мы, люди, едины в чём-то общем. И это не уникальный генетический код, не общее место жительства на планете Земля, а то, что нас способно связать, где бы мы не находились.

Особенно странным мне казалось, что история движется по кругу. События с определённой последовательностью повторяются, приходят и уходят люди, которые делают что-то, занимают определённое, только им положенное место. Мы говорим и пишем об одинаково неизменных вещах, но делаем это просто в другой форме, другим языком. А иногда встречаешься с человеком и быстро с ним знакомишься, потому что уже знаешь, как он себя будет вести, потому что с первого взгляда «знаешь его», хотя вы видитесь в первый раз.

Чем больше я развивался, читал, анализировал, тем больше находил примеров цикличных проявлений в различных моментах истории, жизней людей.

Мы движемся, как белки в колесе. Эта аналогия приоткрывает завесу.

Белка крутит колесо (наверное, можно рассматривать это, как испытание). Когда она заканчивает, ей дают новое, и она опять крутит.

(Правда, белка может лечь спать и перестать крутить. Колесо стоит, а белка жиреет. Наверное, её скоро выбросят или же дадут колесо поменьше).

А теперь представьте, что наша планета, или даже наша система, наш мир является этим колесом, а мы в виде белок двигаем его. Это значит, что именно мы изменяем мир. Это значит также, что мы проходим проверку, ведь что-то наблюдает за нами, что мы можем почувствовать на неосознанном уровне.

Может, это те белки, которые выполнили свою работу, а теперь смотрят и даже дают советы тем, кто крутит, как инструкторы. Не важно.

Главное, что существует.

И когда белки делают это не в одиночку, а вместе, то колесо движется быстрее, а сами белки становятся опытнее, а значит, их определённо «повысят в должности».

Часть III:

Так как же должен развиваться человек? Для себя или вместе с другими?

«Каждый сам себе прибежище», говорил Сиддхарха Гаутама. Не стоит чего-либо навязывать человеку, но в то же время, не стоит и давать полную свободу действий прежде, чем тот осознает всю ответственность.

Человек, развиваясь, должен координировать свои действия с мыслями других людей, чтобы составить полную картину происходящего. Только в этом случае он не причинит вред.

«Реальность складывается из хаоса противоречий, и, если их удалить, то, что останется, уже не будет являться реальностью. Можно подумать, что, следуя языку и логике, которые, на первый взгляд, представляются весомыми и обоснованными, кусочек реальности всё-таки удаётся исключить, но эта отброшенная действительность непременно будет поджидать где-то, готовая отомстить».

Учитывая эти кусочки реальности из совокупности сознаний других людей, имея способы, чтобы уметь их понимать, а не отгораживаться клетками, можно переходить к действиям согласованным и направленным на какое-либо изменение. В данном случае и Человек, и человечество можно назвать свободными в своём Выборе.

Неучтённый же кусочек реальности приведёт рано или поздно к краху всей системы, как бы прочно она не пыталась утвердиться.

Спасибо!